Икона Божьей Матери «Державная»

Икона Божьей Матери «Державная»
Икона Божьей Матери «Державная»
Живопись по перламутру. Киот - кап орехового дерева. Размер 30 х 25 см.
Икона Божией Матери Державная - «Заступнице усердная рода христианского»

Икона Божьей Матери «Державная» была явлена в роковую для судьбы России дату: 2 (15) марта 1917 года. В этот день произошло отречение от престола царя-страстотерпца Николая II - последнего самодержца великого государства. Поэтому многие воспринимают явление Державного Образа как точку отсчета нового времени, когда Сама Небесная Владычица взошла на российский престол. В судьбе этой иконы примечательно присутствие символичных происшествий и фактов, в которых явно читаются знаки, подаваемые Высшей Волей.

Державная Икона Божией Матери представляет Богородицу сидящей на царском троне и держащей знаки высшей земной власти - скипетр и державу. Одета Пречистая Дева в алую порфиру, голову украшает царский венец, а на коленях у Нее - благословляющий Младенец Иисус. Прекрасные глаза Царицы Небесной смотрят печально, в них застыли слезы, лик Ее величав и торжественен.

Явление миру Державной подобно обретению многих Богородичных святынь: благочестивая крестьянка, жительница подмосковной слободы Перерва, услышала знамение во сне. Голос указал ей, что необходимо в селе Коломенском в белом храме найти «черную» икону, которую надо сделать красной. После молитв, во втором сновидении она увидела белую церковь и сидящую в ней на троне женщину, в которой узнала Богородицу.
Евдокия Андрианова, так звали героиню, 2 марта отправилась в Коломну, где нашла ту самую церковь, которая привиделась ей во сне. Заслуживает внимания, что это был храм Вознесения, возведенный в честь рождения самого первого русского царя, начинателя династии самодержцев - Иоанна IV.
Тщательные поиски иконы по всему храму и его подсобным помещениям привели его настоятеля отца Николая (Лихачева) и Андрианову в подвал. Оттуда была извлечена высокая узкая икона, в которой после того как ее отчистили и отмыли, женщина узнала искомый образ Богородицы. Радостно опустилась она перед Ней на колени и слезно просила батюшку отслужить молебен, что он и сделал.

По экспертным мнениям, икона эта не древняя - скорее всего, написана не ранее второй половины XVIII века. Во время обретения было отмечено, что Святой Образ нанесен прямо на доску без грунта. Сама доска-основа выщербленная, краски поблекшие, низ образа сильно обветшавший, и Младенец на нем едва просматривался. Святой Облик, по одним данным, чудесным образом восстановился сам - просиял красным, по другим - был отреставрирован в Алексеевском московском монастыре.
Считается, что этот образ принадлежал московскому Воскресенскому девичьему монастырю и был с прочими святынями эвакуирован в Коломенское в 1812 году. От французов спасли, но почему-то на место не вернули, да и вообще о нем забыли.

Стихийный радостный всплеск почитания вызвала обретенная икона: из близлежащих населенных пунктов для поклонения к ней потянулись верующие. Сразу же начали происходить чудотворные исцеления по молитве перед ней. Сам найденный образ в Воскресенском храме бывал только по воскресным дням и праздникам - его возили по окрестным приходам и предприятиям. А в каждом храме появился свой список (копия) Державной, названной так, потому что Богородица представлена на иконе с царскими регалиями.
Святитель Тихон приезжал на прославление Державной и благословил составить Ей службу и акафист из акафистов для других икон Божией Матери.

Значение обретения этой славной святыни очень важно, обнадеживающе, но и обличительно для России. Словно после вынужденного отказа царя от власти Сама Божья Мать взяла под свое начало страну, стоящую на пороге лихолетья. И это означало обетование Ее Высокой опеки в пору, когда России, впавшей в богоборчество, предстояло жестоко пострадать и возродиться вновь.

Евдокия Андрианова же, чувствуя себя ответственной за судьбу обретенного святого образа, стала собирать средства на ризу для него. Когда сумма набралась достаточная, отправилась в Дивеево чтобы получить благословение и там вновь была удостоена видения Богородицы. Пресвятая Дева повелела вернуть все деньги обратно, так как делать задуманное не надо, скоро будут со всех снимать ризы. И предсказала, что Риза сама подойдет к иконе после всех испытаний. Сохранилось и пророчество Митрополита Чичагова, который обещал, что обязательно будет знамение от самой иконы Державной, означающее, что Россия прощена.

И действительно, после октябрьских событий 1917 года пришли страшные годы безбожия и гонений на верующих. Составители службы и акафиста, люди православные, служившие иконе Державной, были расстреляны, многие копии ее изъяты из храмов, уничтожены, спрятаны. И лишь некоторые списки, утешая верующих все годы гонений, находились в московских храмах. Домом подлинника иконы в советское время были запасники Исторического музея, куда она была переправлена в 20-х. Сейчас святой образ находится в храме Казанской иконы Божьей Матери в Коломенском, куда он был перенесен 27 июля 1990 года.

А весной 1991 года к радости православных было явлено и обещанное знамение. Один из списков иконы Державной, находящийся в Николо-Перервенской обители на окраине Москвы, в дни Светлой седмицы замироточил. Чудесное это явление и прекрасное благоухание святого образа могли наблюдать и ощущать все прихожане примерно в течение месяца. И значит, как и было обещано, милостивая Царица Небесная до сих пор не оставляет Свой Дом на земле русской.

 

Об авторе: Права на данную статью принадлежат Ювелирной мастерской Евгения Бутенко, копирование данной статьи разрешается только полностью, без внесения изменений и правок, с обязательным указанием ссылки на сайт http://bytenko.ru