Икона Божьей Матери «Неупиваемая чаша»

Икона Божией Матери «НЕУПИВАЕМАЯ ЧАША»
Икона Божией Матери «НЕУПИВАЕМАЯ ЧАША»
Живопись по перламутру. Киот - кап орехового дерева. Размер 32 х 28 см.
Икона Божьей Матери «Неупиваемая чаша»
Икона Божьей Матери «Неупиваемая чаша»
Живопись по перламутру.Киот - кап орехового дерева.Размер 32 х 28 см.
Утоляющая жажду духовную икона Божьей Матери Неупиваемая чаша

 

Икона Божьей Матери Неупиваемая чаша признана общероссийской святыней совсем недавно - на самом излете второго тысячелетия. Восстав из забытья, в которое была отправлена в советские богоборческие 20-е, она за короткий промежуток успела стать всенародно почитаемой. В России этому есть понятное объяснение: слишком много ее жителей страдает от опасных привычек - пьянства, курения, наркомании. А чудотворная Неупиваемая икона наряду с успешным разрешением различных жизненных сложностей, особенно жилищных, помогает человеку победить его пагубные страсти. Однако название этого образа является символом совсем иной Чаши, а никак не винной.

Икона Неупиваемая чаша византийского написания относится к группе изображений Пречистой Девы, носящих имена: «Молящаяся» (Оранта), «Знамение», «Всесвятая» (Панагия). Божия Матерь представлена в фас с молитвенно поднятыми руками, на ее лоне в чаше Причащения - Спас Эммануил в отроческом возрасте. Вот именно Он, то есть Иисус Христос, и есть то самое Питие Неупиваемое, а Богородица символизирует ходатайство об искуплении мира.

О явлении первообразной Неупиваемой иконы известно из свидетельства монахини Елизаветы - участницы тех событий, до самой смерти прислуживавшей чудотворной святыне. Отставной солдат, проживавший в Тульской губернии, страдал из-за чрезмерного пристрастия к выпивке: он обнищал, заболел так сильно, что отнялись ноги. Как-то приснился ему инок, повелевший идти в Серпуховский Владычний монастырь, разыскать икону Неупиваемая чаша , у которой он полностью поправится. Не чувствуя сил проделать такой длинный путь и не имея для этого достаточно средств, он пренебрег указанием. Видение повторилось еще дважды, и пьяница наконец решился - ползком двинулся навстречу своему спасению. С остановками и ночевками в пути он добрался до Георгиевского храма монастыря. С большим трудом была разыскана нужная икона, которая находилась в проходе, ведущем на ризницу, оказывается, никто не знал ее названия. В старце, являвшемуся страдальцу во сне, он узнал давно почившего строителя обители Преподобного Варлаама. Примечательно то, что после отслуженного у найденного святого образа молебна к герою этой истории вернулось здоровье.

Весть о происшествии разнеслась по округе, и к «Неупиваемой чаше» начались настоящие паломничества из окрестных селений. И хоть святой образ считался местночтимым, желающих поклониться ему было много, поэтому изготовили восемь списков с него. В храме Александра Невского в центре Серпухова открылось Братство трезвости, каждое воскресенье служился молебен у Неупиваемой чаши, читался Акафист Богородице...

Возрождение славы чудотворной иконы началось, когда в 1981 году иеромонах Иосиф (Балабанов) прочитал о ней в дореволюционной газете «Воскресный листок». Он сам сделал список с газетного рисунка, и в Ильинском храме города у этого образа стали читаться молебны. В 1993 году для Высоцкого мужского монастыря новую, более точную копию сделал иконописец А. Соколов, и она сразу стала чудотворной. В России сегодня существует две чудотворных Неупиваемых иконы - обе они находятся в Серпухове.

Для того чтобы поклониться второму списку, надо отправиться в открытый в 1995 году Владычний женский монастырь. Именно в нем находился старинный первообраз, а новая икона появилась в 1996 году, в дни, когда Высоцкий образ уже прославился. Обе святыни писаны были одним и тем же мастером - А. Соколовым. Кстати, он создал и еще множество копий Неупиваемой, но таких особенных, как первые два, среди них нет - больше не получилось.

Сегодня к серпуховским чудотворным образам приезжают со своей болью и благодарностью богомольцы со всех краев огромной России. Просят о здоровье своем, родных, и не важно, какой веры придерживаются страждущие - щедро изливается Благодать Пречистой на всех просящих. Бывает, что подобно тому солдату-пропойце приходят они в храм по указанию - знамению явившегося во сне святого или самой Богородицы.

Те, кто не в состоянии проделать далекий путь, присылают в монастыри записочки, прося о молебне - Матушка Заступница помогает им тоже. Потому что: иноки Высоцкого и насельницы Владычнего монастыря с ответственностью выполняют все переданные им поручения, способствующие приумножению Славы Господней. А в праздничные дни у чудотворных ликов бывает особенно многолюдно - благодарные исцелившиеся больные приезжают в храм рассказать о своем исцелении. Многочисленные записи в тетрадях, которые ведутся в обителях, свидетельствуют о чудесном исправлении исковерканных судеб.

Празднование Неупиваемой иконы бывает 18 мая, в день преставления человека, способствовавшего ее прославлению - Варлаама Серпуховского.

Об авторе: Права на данную статью принадлежат Ювелирной мастерской Евгения Бутенко, копирование данной статьи разрешается только полностью, без внесения изменений и правок, с обязательным указанием ссылки на сайт http://bytenko.ru