Донская икона Божией Матери

Донская икона Божией Матери
Донская икона Божией Матери
Живопись по перламутру. Киот - кап орехового дерева. Размер 32 х 28 см.

Заступница земли российской - Донская икона Божией Матери

Донская икона Божией Матери по праву заслужила звание православной святыни - главной российской защитницы от нападений чужаков-иноверцев. Во времена существования татарских ханств, постоянно терзавших набегами, грабивших русские земли, ей возносили молитвы сами великие русские князья и самодержцы. В решительные минуты о заступничестве ее просили Дмитрий Донской, Иоанн Васильевич, Алексей Тишайший, Петр Первый и другие государи. Как сама Донская икона, так и ее чудотворные списки славятся действенной помощью в военных баталиях и в других житейских трудностях.

Донская икона Божьей Матери сделана двойной: на главной стороне - поясное изображение Богородицы, которая удерживает на правой руке своего Сына. Отличить образ от других икон, относящихся, как и она к типу Умиление (Елеуста), можно по обнаженным до коленей ножкам Богомладенца. Маленькие ступни Его покоятся на левой руке Пречистой, пальцы правой ручки сложены в двуперстное благословение, а левая сжимает свиток.
С обратной стороны Донской иконы Божией Матери изображена сцена Успения Пресвятой Богородицы.
По мнению богословов, в технике исполнения образа присутствует два стиля: византийский и новгородский. Поэтому существует предположение, что написан он в мастерской знаменитого богомаза Феофана Грека приблизительно в последние десятилетия XIV века.

У донских казаков есть предание о том, что эта икона приплыла по реке к казачкам, пришедшим набрать воды. Она спустилась к ним по течению и, круто поменяв направление, сама пристала к берегу там, где стояли женщины - жительницы Сиротина. Несколько раз они пробовали отправить икону плыть дальше - «к своему месту», но она упорно не хотела покидать берег. Казачки позвали священника, своих мужей; посоветовавшись, люди решили, что это им знамение, посланное Самой Небесной Царицей.
В честь приплывшего образа, названного Донской иконой и впоследствии ставшего полковым знаменем донских казаков, был отслужен молебен.

Когда в 1380 году князь Дмитрий Иванович готовился к битве с ханом Мамаем, казаки подарили ему свою чудесно обретенную святыню. Ночь напролет перед решающей Куликовской битвой все русское войско во главе с князем молилось, прося заступничества у Божией Матери.
Казачью икону Богородицы в ходе битвы держали в боевом стане закрепленной на древке, словно хоругвь.
Дорогой ценой русские заплатили за результат схватки: количество погибших составляло примерно половину (по другим данным треть) всего войска. Однако необходимая победа, принесшая освобождение страны от ненавистного ига, была достигнута, а сам Дмитрий, рискуя ежесекундно, остался невредимым.

В память о воинах, отдавших жизни за родину, о храбром Дмитрии его жена княгиня Евдокия заказала написание образа Богородицы. Такова официальная историческая версия появления на свет чудотворной Донской иконы Божьей Матери.
Святыня была помещена в Успенском соборе - правда, в истории есть расхождения: неизвестно, какой собор имеется в виду - Кремлевский или Коломенский. Однако ясно одно: за Донской иконой закрепился титул защитницы государства. Поэтому усердно молился царь Иоанн IV (Грозный) перед ней и, взяв ее в поход на Казань, возвратился с победой.

Во времена правления Федора Иоанновича в 1591 году Донская икона спасла Москву от разорения полками Казы-Гирея, крымского хана. Крестный ход с Донским образом и другими Божьими иконами обошел весь стан, защитники и жители города усиленно и слезно молились...
Битва, начавшаяся штурмом крепостных стен, длилась сутки, а затем татары вдруг внезапно отступили, бросив даже своих раненых и убитых. Впоследствии это место в благодарность было увенчано храмом во имя Донской иконы, а впоследствии здесь был основан Донской мужской монастырь.

В нем молился государь Алексей Михайлович, благоговевший перед Донским образом. По его просьбам в результате была разбита Польша, и Белоруссия с Малороссией отошли России. Горячие молитвы у этой же святыни в 1645 году помогли прогнать с российской земли крымских царевичей Нурадына и Калгу. Эта милость Царицы Небесной была подана царю, много потрудившемуся на процветание Донского монастыря - Федору Алексеевичу. При Иване V Алексеевиче в 1687 году Матушка Донская участвовала в успешном походе Голицына в Крым. А победное взятие Азова в 1696 году при Петре I Алексеевиче тоже считается результатом чудесной поддержки этого же образа.

В конце XVII века любимая многими русскими правителями чудотворная Донская икона Божьей Матери была перенесена в кремлевский Благовещенский собор. В те времена она была богато изукрашена золотом, жемчугом, самоцветными камнями, некоторые из них достигали значительных размеров и считались редкостными. Опись, перечисляющая все драгоценности, составленная в 1680 году, помещалась на нескольких страницах. Во время войны 1812 года русская святыня была безжалостно ограблена наполеоновскими солдатами. С 1919 всенародно любимый образ, многократно спасавший Россию, хранится в Государственной Третьяковской галерее.
Празднование иконе по новому календарю совершается 1 сентября, оно приурочено ко дню Куликовской битвы, эта же дата считается Днем казачества.